八字算命和看手面相哪个更准?

近日,读民国大师韦千里的著作,书中谈到看相和算命各有所长。在命理的服务中,我发现这两个命理工具是很多命主都感兴趣的,有些人喜欢两个都用,以求更精确,而有些人喜欢算命,觉得算命优于看相。

到底算命和看面相哪个更准?

今天我们来聊聊这个话题,希望为你把握命运提供更好的意见。

八字算命和看手面相哪个更准?

一、中国看相之术

中国看相之术,早在三千多年前周朝就已精到了,再到春秋时期可以说已经达到登峰造极的高度。

鬼谷子先师堪称鼻祖,他精于揣摩心理、预料前程、人品、祸福,从面相之上的蛛丝马迹做到精判无误其功力可以说是出神入化。

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他的弟子孙膑、庞涓、张仪、苏秦,不仅是兵家、纵横家,其弟子个个更是观相高人。

中国看相之术不断深入发展,唐初天文学家袁天罡,是唐太宗李世民的大军师,他最著名的事迹就是其为年幼的武则天看相。

据《唐书》记载:袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊,说她“龙瞳凤颈,极贵验也!”

又说,“必若是女,实不可窥测,后当为天下之主矣!”最终,武则天真的成为了天下之主,袁天罡真是神人也。

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这么一说古代相士都是可出将入仕的,

晚清时期的曾国藩在用人方面

也留下了许多观相识人的佳话,

就连相学名著

《冰鉴》也被误传为作者是曾国藩。

这些高人可以说个个都是饱学之士,

他们在文史,军事,政治、

治国之道各方面都样样精通。

可随着年代久远,

越来越多江湖术士,

把它作糊口之计,江湖之技,

所以大有一代不如一代,

反而退步到不如早年的人了。

二、中国算命之学

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至于算命之学,萌发于汉,

后唐朝与韩愈同时的

御史李虚中所发明八字学,

到今有一千多年历史。

明代的军事家政治家刘伯温,

天文地理卜卦算命无所不精,

朱元璋能打下大明江山,

刘伯温功不可没。

直到民国时期的袁树珊、韦千里等大家

都是为国家政要服务。

但后来也是随着年代久远

韦千里书中写到:

算命也和看相同样的被人作为谋生之术。

便未精先卖,不肯研究,

因而也逐渐退步了。

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三、看相算命都能指导人生

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这样一来,

一般人虽然相信命理,

也对算命看相有兴趣,

但对算命看相先生却没有多大好感;

因而致使对此道有真工夫的很多人,

反而不肯以此为业了。

这种极有价值的国粹今天江河日下

不不仅不被重视,反被污名化,

已经到了失传的境地,实在可惜!

看相之术,

依中国古书上所记载的看,

其灵验程度似比印度的相人,

和西洋的相掌高得多。

至于算命一事,

则是中国独有的学术,

世界各国所没有的,

对于人生的吉凶休咎、

妻、财、子、禄、寿数等的判断,

有时比看相更可靠。

比如说,

初生的婴孩以及未成年的童子,

因为面貌体格还没有定型,

就不容易看得清楚;

而算命就不同,

每人一出生时辰一定,

这一生的祸福都注定了的。

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举一个真实故事为例:

宋真宗时代,

与欧阳修同时有一个宰相名叫王敛若的,

在周岁的时候,

他家人请了一位江西龙虎山的道士替他看相。

道士看了,说:

此子年少登科,异日官居一品。

家人问他,将来会不会破相,

有没有其它的缺陷?

道士却说不出来。

为什么他的家人特意

去请道士替他看相呢?

原来王钦若当时出生没有准确时辰,

所以父母就请了好几位算命先生来商量,

把他出生的时辰定出来。

我们必须知道算命,

没有准确的时辰是无法算准的。

算命先生中有一位太极老人,

终于为王敛若推定了时辰,

还为他批命,他竟这样批道:

此子年少登科甲,中年累官至宰辅,

名闻天下,面貌清秀,难免有破相;

其人应短小,秉性又倾巧。

智能过人,可惜好道怪诞;

一生为人不诚,为官不清。

命中注定,美中不足!

世运所趋,贤人受厄。

这位太极老人批了之后,

便唏嘘三叹而去。

太极老人走了之后,

家人就问其它算命先生,

所批的话是否全对?

贤人受厄,又是何解?

大家都说所批的一点也没有错,

所谓贤人受厄,大概当他为宰相时,

有贤人被他所害的意思。

家人又问所谓破相当是怎样?

算命先生说,在八字上只能看出

将来难免破相,

至于怎样破相却看不出的。

大家看到了吧,

这就是八字与面相的区别,

八字能看得很细,

面相却因孩子太小面相还没稳定无法看全。

其实这并不是两者功夫上有高低,

而是两者的技术有不同,

看相要待到成人之后有较为可靠,

而临时的祸福以及迁移等,

看相的会从气色上判,

往往看得比算命的更准确。

回到王钦若此人,

后来他果然年少就高中进士甲科,

还当上了司空门下侍郎,

到宋真宗天禧年

及仁宗天圣年果然两度出任宰相,

在相貌上,他也确实是

身材短小,其貌不扬,

面部虽有几分清秀,

但脖子上长了一不小的肉疣,

被时人起绰号为“瘤相”,也果然破相。

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宋史曾还有这样的记载:

王钦若又性倾巧,

敢果矫诞,招纳脏贿。

真宗封泰山,祀汾阴,

天下争言符瑞,

皆钦若及丁谓倡之。

总之这王钦若为人狡猾,

善于巴结皇上,两度为相;

他贪脏枉法,收受贿赂自肥腰包,

又善用计谋一己之私,

与奸臣丁谓、林特、陈彭年、刘豕珪等,

被时人称为“五鬼”。

太极老人批命所说的

“为官不清”和“名笑天下”,

当是指此事的。

至于当时忠臣范仲淹、欧阳修的被贬,

便是所谓“贤人受厄”了。

真是全中!!!

就太极老人对王钦若所批的命运来说,

好象看八字比看相更靠得住,

也更有具体的断法。

的确,算命有他的特长处。

比如他所批王钦若破相一事,

看相就是不如看八字的,

但如果是一个成年人,

遇到面相高手也完全可以与八字一争高下。

研究过看相算命的就知道,

其实明白其中原理都能断好命。

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算命真正的难处与功夫是在于

准确判断八字中五行与时令的配合,

谁主谁从以及其中的变化动向。

算命或看相,都有易学难精之处,

判断五行的变化,

生化制克就是算命玄妙精微的部分。

而看相的难点与精微之处,

是在于五官的配合,

而更难的则是气色、骨相、内相的分辨。

这是命相高深莫测的地方。

命书和相书上都只说一些原则,

没法细说,

所以要靠个人的天资和经验,

天资高的人,易有独特的看法;

经验多的人,则有坚定的判断。

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对寿命长短(称寿数)的判断,

就一般论,算命优于看相;

但就特殊的情形论,则看相优于算命。

再看个故事:

清代才子金圣叹,

生前算命和看相的朋友甚多,

有一天,他要四位

精于命相的朋友替他断断寿数。

这四位朋友分别是

两个算命的和两个看相的。

很快,关于寿命,

这四位朋友给出了同样的答案,

而死时不是寿终正寝也是一样;

算命的那两位说他死于非命,

但到底是怎么个死法,却无从得知!

而看相的两人,一个说他死于杀身之祸,

一个说他死时身体不全。

后来事实上怎样呢?

金圣叹以抗粮哭庙案,

清初竟被腰斩。

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四、命相结合是最有效的命理指导

实际上,

历史上的大命理师,

往往是命相不分家,

就是说既学算命,也学相面。

两者的关系,打个不恰当的比方:

命理像是剧本,面相是舞台的表演呈现,

两者互为表里,

从前台可以推理到后台,

从后台也可以想见到前台的表现如何。

一个人运势良好的时候,

往往是精神饱满神采奕奕,

一个人厄运缠身的时候,

面色暗淡目光闪烁是常态。

一个专业的命理师看相,

是外相内相一起看的,

掩饰是没用的,入眼即判。

观八字命盘,

命主一生福禄寿喜运程流转的全局了然于胸,

看面相,对即将发生的吉凶祸福又能精微洞悉,

内外结合,相互应证,

更加笃定断事,指导命主。

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在本人的实践之中,

常常有命主千里迢迢不辞辛劳来到我工作室,

(加拿大、福建、长沙等来到广州)

在当面解盘相面的场景中,

命主的收获无疑是最大的。

两个月前福州来了一位朋友,

坐了6个小时的车,

专程过来做个案。

她近几年事业财运家庭一直不顺

若仅仅看八字无法做到细节全然知悉,

但与命主面对面时,

对于气息面貌尽收眼底,

所以她流年所经历的种种及

应对的家中哪个地方风水有问题,

均可做到一一调整。

后来每周都传来她分享的好消息,

孩子学业,夫妻感情,

还有她自己的事业都有明显的转好。

也正因如此,

她感受到了命理在生命中的深刻价值,

还有我与她的深厚缘份,彼此有幸,

如今她已成为了我的弟子。

弟子分享:

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当然还有些客人,

会邀请我去到他们家,

一家大小,风水布局全面诊断化解,

作为他们常年的风水命理顾问师,

从孩子的受孕、出生、起名

年轻人的择偶合婚,

到主人的财局事业局,

家庭公司的风水命理全面覆盖,

当然这也是最理想的。

全面的命理服务,

无疑这对命理师提出了较高的要求,

但一个有使命的命理师也应当以此标准为要求,

孜孜以求深入研究,

从小处说是不辜负命主的信任,

从大处言是“为往圣继绝学”。

当然我们要承认天然禀赋的部分,

有的人算命很擅长,

有的人相面更顺手,

但这只是优秀和卓越的区别,

而非及格与不及格的差别。

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最后想表达一点,

和所有同行共勉:

命理师不是大富格,自己得清楚这一点,

所以我们要谨记先辈韦千里先生

痛心指出的“未精先卖”的陋习,

沉下心来,理论联系实际,

不断深入继承祖先的这门国粹,

造福国家和人民,让这门绝学重放异彩。

我们不要忘记命理服务于人的根本,

倘若仅为钱财本末倒置必招祸殃,

最后,恐怕连自己的命都算不准,

还谈何服务众生呢?!

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