“邪”是什么,如何辟邪

我们常说辟邪,辟邪,谈邪色变,但“邪”究竟是什么,它的定义为何?很多人都不了解。有些人还误以为“辟邪”是神神怪怪,看待它时给它披上了魔幻的色彩。其实“辟邪”二字是古科学,民俗学的浓缩,也是先人从生活中不断推敲而来的生存之学。它主要源于三处:风水、中医、道家。

风水谈“辟邪”时,离不开对“气”的描述。《青囊经》说“地有四势,气从八方”。一个好的风水,先得有好的“气”,要有正气,与之相反的就是邪气。比如风水中常说的阴气、煞气、病气,衰气等等,都是邪气的体现,我们还有个常见的词来形容它们,叫做“晦气”。所以风水常说的“辟邪”,也就是避晦气。

但气是抽象的,无论说它邪气也好,晦气也罢,肉眼都不可见。所以为了防范无形之邪气,就有了有形之物来克制它——南京香烟包装盒上的“辟邪”神兽大家还记得否?那就是一种“辟邪”的具现化。它不仅是南京城的标志,也是起源于魏晋南北朝的陵墓风水兽。在风水学术最为鼎盛的那个年代,它作为镇墓辟邪而存在。与它同样闻名的辟邪兽还有麒麟、龙龟、犀牛、石狮子等等,作为一种民俗辟邪的“印记”流传至今。

“邪”是什么,如何辟邪

中医对“邪”的定义往往结合易学,这是因为“医易同源”,自古医学和易学源出一家,不懂《易经》,不明白《黄帝内经》的人是很难入中医大门的。

那么中医对“辟邪”是如何描述的呢?以《黄帝内经》为例,书中说:“正气存内,邪不可干。”这句话是对正邪在人体对立状态的描述。然后又说“邪之所凑,其气必虚,正气不足,百病由生”,表明了“邪”对人体的危害结果,各种各样的疾病是怎样来的。至于什么样的病,书中也有详解,譬如“邪在脾胃,则病肌肉痛”,这就是对“邪气”侵犯人体的实际描述了。

中医常言道:“扶正祛邪,给邪出路”,人体有“邪气”存在是大大不利于健康的。而辟邪之法就是用艾叶——艾叶是纯正纯阳之药,专攻邪气,古代但凡有瘟疫流行,必定焚艾草御之。作为提阳去虚之物,熏艾烟、艾灸等等方法都是中医辟邪的看家法宝。

道家对“辟邪”的解释,相比前二者则显得更直接了当一些——“邪”是什么?无非魑魅魍魉之属。传闻道家辟邪有三宝:“桃木、葫芦和艾草”。桃木是“鬼怖木”,古代用桃木做春联就是最原始的辟邪镇灾之术。葫芦是“福禄”,用之辟邪纳福。

“邪”是什么,如何辟邪

至于艾草,它是个熟面孔,我们在中医辟邪法门里刚对它做过介绍,它现在又出现了,看来功效委实不一般。那道家又是怎么使用它的呢?

民谚有云:“五月五日下午,天师骑艾虎”,“青烟剑叶能驱疫,岁岁端午站门岗”——原来古代道士们身兼卫生员和神职人员两职,把艾草视作辟邪第一宝,出入瘟疫肆虐之地祈福消灾都离不开艾草开道。道士们用之不仅护身,还用它救人传道。这不由让人感慨艾草辟邪能力之强,难怪“艾”字下面是个“乂”,乂者,安也,是安定疾病的意思。

何为“辟”、“邪”,大家知道了吗?

生活“辟邪”小妙招:

疫情期间,艾草除了提阳补虚之外,也有杀菌保健意义,可善用之,祝大家身体健康!

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