易经六十四卦 | 坤卦六二:直方大,不习无不利

坤为地卦,上坤☷下坤☷。

六二:“直方大,不习无不利。”

乾卦为君道,以五爻君位为主爻;坤卦为臣道,以二爻臣位为主爻。高岛解释直方大,说直者无邪曲也,直是与弯曲相对而言。

再次拿出我最欣赏的邵雍的一句话:“为学养心,患在不由直道。去利欲由直道任至诚,则无所不通。天地之道直而已,当以直求之。若用智数,由径以求之,是屈天地而徇人欲也,不亦难乎?”此言对“直”的理解尤为深刻!

易经六十四卦 | 坤卦六二:直方大,不习无不利

方与圆相对,圆者动而不静(乾),方者止而守常(坤),阴之道也。大者广大,指坤地生育之德广大无边。“直则其心无私,方则其事当理,大则谓其功也”(高岛)。

直方大的秉性乃坤道所本有,非是后天习得,不使用后天的技巧,本性得以充分的发挥,则无不利。不习指的是不去学习那些所谓的“聪明”、“技巧”。曾国藩言:天道忌巧!

六二爻为阴爻得阴位,又是下卦之中爻,居中得位,同时坤卦讲的是地道、臣道、妻道、柔道,与乾卦之德相呼应,乾为主,坤为从,所以二爻的位置是最中正、关键的位置,做到“直方大”则会吉利。

错误认识:占据此爻,不学习也没有什么不利的——这是浅层次的认识,没有理解坤道的内涵而已。

《象传》曰:“六二之动,直以方也,不习无不利,地道光也”,乾主动,坤主静,坤的常态是静止,但是一旦动起来是直接的、无私的。

余敦康先生在《周易现代解读》中说:这三种品德是与地道相通的,本源于地道的自然的禀赋,是一种内在的本性,顺着这种本性而行动,任其自然,不假营修,而功自成,所以“不习无不利”。

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