识人术之相术识人心

性者心之苗,情者神之使;性无心不存,神无情不用。有心有性,有神有情,然后为事实,行止动静,皆包括其中矣。性从心出,情从神发。心为灵台之根,神为灵物之品,变化不测,其用最大;性为善恶之原,情为交易之机,性情乃心神之使者,事实之引导也。

识人术之相术识人心

1,性者,先天之真机也;情者,后天之实用也。又从形质,定其性情,论其事实。故印堂宽正,其性英贤;神清正视,其性忠良。

解:印堂为全局之元首,英明贤良;印宽而正,有才而復量大也,凡忠厚慈良,神清正视,多官而复远见也。二者兼有,则为上品也。

2,眉细目慈,主温和而孝顺;五岳端正,主诚厚而正大。

解:眉为肺络,眉细而无忧;目为肝络,目慈不动气,故温和孝顺也。五岳正者心正,行为亦正,故诚厚而正大也。

3,眉目有威,主严格而志大;眉秀目平,主慈和而有智。

解:眉目以威而有权,故威重之人权重,纲纪严明,志向远大矣。眉秀主聪敏,目平主和蕴,及慈和而有特智,常有先见之明,而不妄举也。

识人术之相术识人心

4,眉长上竖,主恃勇而拔负;耳厚垂珠,主明敏而灵巧。

解:眉长主大贵而操兵柄,眉上竪主刚勇而负气。故拔负而骄傲。耳厚主持重又有恒;垂珠主偏好多材艺,不学而成。故明敏而又灵巧也。

5,眉浓目露,主刚暴而好杀;眉高印宽,主远谋而多才。

解:眉浓主刚燥而尤贪,目露主骄淫而不仁。爱之者,则越轨不已;恶之者,则毁灭不休。故好斗也。眉高,主敏而好名;印宽,主正而远见。故远谋多才也。

6,神清颧耸,主豪慨而奢华;眉高神秀,主清廉而好名。

解:神清,主多贵名而豪慨;颧耸,主有作为而轻财。乃侠义之勇为,志不群也。眉高主诚而务名,神秀主慧而务德。故清廉好名,而多福寿也。

7,发低骨粗,其性愚鲁燥急而尖酸;形清目痴,其性庸诚拘泥而无用。

解:发低主妨父,失于栽培;骨粗主劳碌,失於能力。二者合有,则愚鲁妄行,情同尖酸,失其正义也。形清为外表,目痴为内愚,故措施之轻重不宜也。

8,目凹鼻曲,其性贪侫刻薄而寡情;蛇睛马面,其性残酷毒忍而尤骄。

解:目凹主刻薄寡恩,鼻曲主贪侫心深,蛇睛主残毒凶狠,马面主骄傲矜夸。上二形为成败之阴谋,有恶劣环境,逼迫而为之。下二形为格局之生成,通达穷困皆残毒,有意而为之。

8,骨粗肉流,其性刚燥自用而残忍;狼顾斜视,其性奸险多疑及行邪。

解:骨粗主弄巧反拙而多劳,肉流主燥乱狂妄而自私。合而为残忍凶狠。狼顾主奸而多疑,斜视主毒而邪淫。其性既贪,其心又不正故也。

9,眉头逢冲,其性轻躁负气;眉皱上视,其性骄傲任性。

解:眉关气质,凡有气愤不平,忧疑不决,则两眉燥乱,紧急上冲,上视主骄傲,舍本求末故也。

9,唇掀齿露,其性轻浮见小;神漫言迟,其性犹豫心深。

解:唇掀好争不让,齿露口快妄语。皆不明大义,惟利是从,故见小也。

10,神漫犹豫有思,言迟心深而贪。畏嫌不免,疑累终受,而多画蛇添足之劳也。神清血足,其性安闲潇洒;面广神惊,其性忧郁背义。

解:神清泰然无思,血足悠然无累,面广失败多忧,神惊嫉妒背义。上二者为自然,下二者为勉强。

识人术之相术识人心

11,面青眉重,其性谨慎拘执;辅角高宽,其性文雅好道。

解:面青主聪敏虚浮,眉重主忧愁拘执。故有畏难苟安,而似谨慎也。辅角高宽,其人清雅多文,好古爱道,是为慧根仙姿之质,清高不俗之品也。

12,鼻仰神乱,其性慳悋痴迷;眉低印窄,其性宵小好胜。

解:鼻仰爱财而不积,神乱妄举而偏重。合而为痴贪迷惑,惜小慳悋矣。眉低主贪多而好胜,印窄主器狭而不容。上二者有仓猝失足,而成千古之恨;下二句有力轻任重,而为崩溃之俟也。

13,神丽肉流,其性淫乱邪行兼嫉姤;骨多肉少,其性矜奇自夸又刚愎。

解:神丽男女皆主淫乱多病而不寿,肉流主偏爱邪行,兼有则淫乱中生嫉妒,变为残毒矣。骨多者元气充,故矜奇夸大;肉少者失辅助,故刚愎自用。

14,眉坠肩削,其性轻浮偏僻;眼神活泼,其性机巧好奇。

解:眉坠有偏僻之才,肩削无厚重之福。故薄言而轻举,偏好而妄行,主多挫折也。神活泼,主灵巧机智,不学而成之技艺,用功歧路,勇于偏取也。

15,神玄露光,其性狼毒任劳能冒险;目圆齿掀,其性凶悍骄横有异志。

解:神玄露光,为乱世之权贵,临险为机会,冒险为事业,盛世不吉。目圆主骄横不顾信义,齿掀主招嫉不矜细行,贪而无止境故也。

16,发低神昧,其性愚妄模糊;冷笑口撮,其性阴险奸恶。

解:发低主愚诚,加以神昧,主每事有头无尾,言不顾行,事不量力,轻诺寡信也。冷笑主机深阴险,加以口撮,则得陇望蜀,奸恶而不知足也。

17,眼神如醉,多誑语而疎懒;五官开展,多坚忍而有恒。

解:神醉主记忆力弱,而多忘,又爱便宜,疎忽懒惰,德怨不分,恩仇不明。五官开展,主任劳有恒,坚固其心志,耐劳其行为,终为发达之品也。

18,廓尖轮大,主聪明不足,而邪淫有余;神定眉乱,主恶能引惑,而善偏软化。

解:耳廓尖小,主志小量窄加以耳轮大,虽然聪明,多为邪淫蒙蔽。神定主有把握,加以眉纷乱,则方寸不一,可以为善,又可以为恶,随流软化也。

19,准大眉高,其性忠实耿介;形匀声秀,其性正直率真。

解:准大心无毒,眉高忠而谨。主不妄举,又不苟且故也。形匀主正大和蕴,声秀主抱一诚信。故不欺诈,又不虚浮,而纯正率真也。

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